Beberapa minggu terakhir dunia per-kdrama-an sedang ramai riuh membahas alur cerita dan tokoh-tokoh dalam serial drama terbaru berjudul Start Up. Drama ini sukses memecah-belah umat menjadi dua kubu, yakni tim Do-san dan tim Ji-pyeong. Saya sendiri malah gagal fokus sama kecantikan Bae Suzy yang sungguh tak lekang waktu alias makin berumur makin beautiful. Hahaha.

Tapi sejujurnya, saya adalah pengidap second lead syndorme stadium hampir akut. Saya hampir selalu berpihak pada sosok second lead di semua kdrama yang saya tonton (yang tidak banyak-banyak banget sebenarnya sih). Apalagi jika sosok second lead dihadirkan sedemikian baiknya dan tidak kalah apapun dari pemeran utama, sudah pasti otomatis saya masuk tim second lead.

Masih ingat drama korea pertama yang saya tuntaskan nonton dari awal sampai akhir; Boys Over Flower. Drama yang hits parah di tahun 2009-an ini saya tonton saat masih duduk di bangku SMP, dan berhasil membuat saya jatuh hati dengan karakter second lead bernama Yoon Ji-hoo yang diperankan oleh Kin Hyun-jong. Agaknya pengalaman pertama saya nonton drama korea dan langsung kepincut second lead ini adalah faktor kenapa selanjutnya saya selalu berpihak pada second lead. Atau mungkin juga faktor lain.

 

Bicara second lead, berdasar beberapa drama yang saya tonton, karakter-karakter ini mungkin bisa dikategorikan sebagai berikut:

 

Di kategori ini saya rasa semua setuju dengan saya bahwa juaranya adalah Kim Jung-hwan di drama kesayangan semua umat, Reply 1988. Entah karakter Jung-hwan di sini bisa disebut second lead atau tidak, karena dari awal kita benar-benar dibuat tidak tahu siapa gerangan pemeran utama laki-laki di drama ini. Sampai terungkap bahwa akhirnya Deok-sun pacaran dan menikah dengan Choi Taek, kemudian diceritakan bahwa Jung-hwan adalah second lead yang menyukai Deok-sun dalam diam selama bertahun-tahun tanpa punya kesempatan untuk mengatakannya. Sekalinya punya kesempatan, malah dia bilang bercanda. Sungguh remuk redam hati ini melihatnya.

 

Berbeda dengan kategori sebelumnya yang sadar kalau dia menyukai pemeran utama tapi tidak bisa mengungkapkan, di kategori ini si second lead malah dibuat bingung sendiri dengan perasaanya. Second lead terbaru yang memenuhi kriteri untuk masuk di kategori ini tentu saja Pak Han Ji-pyeong. Gregetan sendiri menyaksikan momen-momen second lead yang tidak sadar akan perasaannya sendiri. Begitu sadar, kadaan sudah tidak memungkinkan, kemudian berakhir di kategori selanjutnya.

Semua second lead akan masuk dalam kategori ini, karena pada akhirnya mereka akan merelakan si pemeran utama bahagia dengan pemeran utama juga. Masih segar diingatan bagaimana saya nonton drama While You're Sleeping karena ingin lihat Mas Jong-suk dan Mba Suzy, tapi malah kepincut sama Jung Hae-in, yang berperan sebagai Han Woo-tak, polisi ganteng dan baik hati yang menyukai Hong-joo (Suzy) tapi dipendam sendiri karena tahu Hong-joo dan Jae-chan (Jong-suk) sama-sama saling suka. Yang sudah nonton drama ini saya yakin masih ingat scene foto bayangan. Atau Yoon Jin-oh di Chicago Typewriter yang menjadi hantu di mesin ketik karena hubungan percintaan dan persahabatannya. Atau perngorbanan Go Dong-mae dan Kim Hee-sung di Mr Sunshine yang rela mati demi melindungi Go Ae-shin. Atau Go Chung-myung di Hotel del Luna yang menjadi kunang-kunang selama lebih dari 1000 tahun untuk menjaga Jang Man-wol. Dan masih banyak lainnya yang tidak sampai hati saya untuk menulis lebih banyak lagi.

Kurang lebih begitulah dinamika second lead drama korea yang sebenarnya gitu-gitu saja, gitu lagi, gitu terus. Dibuat sedemikian biar greget agar bagaimanapun yang berhak atas pemeran utama adalah juga pemeran utama. Biasanya saat promosi sebelum penayangan, drama korea akan menampilkan poster yang dengan jelas menunjukkan yang mana pemeran utama laki-laki dan perempuan, yang mana second lead. Nah kalau sudah begitu, akan jarang sekali, atau hampir tidak pernah ada drama korea yang menghianati posternya sendiri dan menyandingkan second lead dengan pemeran utama di akhir cerita. Jadi ya sudah, kalau masih mau bertahan di tim Ji-pyeong, semangat!

Kebiasaan saya bergabung dalam tim second lead ini membuat saya bertanya-tanya. Konon katanya, manusia cenderung berpihak dengan hal-hal yang pernah atau bisa dia rasakan. Lantas apakah barisan pengidap second lead syndrome ini adalah mereka yang juga pernah menjadi second lead di dunia nyata? Apakah sebegitu relate-nya kalian dengan Pak Ji-pyeong sampai dibelain ribut-ribut dengan tim Do-san yang sudah jelas akan bahagia dengan Dal-mi pada akhirnya?

Kemudian masuk dimanakah kalian saat menjadi second lead di dunia nyata?

Yang suka tapi dipendam sendiri, berdalih takut ditolak, takut merusak persahabatan sampai keduluan yang lain?

Atau menjadi pengagum rahasia dan menyampaikan perasaan suka melalui doa-doa untuk si dia di sepertiga malam?

Atau yang ikhlas tidak ikhlas harus ikhlas, setelah menemani perjalanan menguras air mata dan keringat selama mengerjakan skripsi, eh begitu lulus malah ditinggal nikah sama yang lain?

Hahaha. Getir yaa.

Jika memang benar bahwa barisan pengidap second lead syndrome adalah para second lead di dunia nyata, semangat yaa. Meskipun kamu hanya menjadi second lead di hidupnya, tapi kamu adalah pemeran utama di hidupmu sendiri. Jangan lupa! *ngomong sama diri sendiri*

Berangkat dari pemaparan Amanda Lawrence (2017) dalam artikelnya yang berjudul "The Power of Intersectionality to Transcend National Identity in the United States", bahwa feminisme tidak lagi hanya perihal gender, melainkan juga perbedaan ras, agama, kebangsaan, kamampuan fisik, orientasi seksual, dan lain sebagainya. Bahwa setiap perempuan memiliki latar belakang dan pengalaman hidup yang berbeda-beda. Sehingga untuk mencapai perubahan sosial, feminis juga harus mendengar perbedaan-perbedaan tersebut. Kemudian muncul pertanyaan; bagaimana tentang interseksionalitas feminis di Indonesia?

Sehari sebelum menulis essai ini, saya membaca sebuah cuitan di Twitter dari salah seorang aktivis feminis, Kalis Mardiasih. Begini cuitan itu tertulis:

"ada perempuan nulis komentar: peminus (maksud dia untuk nyebut feminis) kerjaannya menghalangi perempuan memperoleh kemuliaan dan surga.

aq: tapi feminis membantu jutaan perempuan keluar dari neraka dunia dengan akses pendidikan, kemandirian ekonomi, layanan reproduksi dll."

 

 Beberapa hari sebelumnya, salah satu majalah online yang aktif membahas isu-isu kesetaraan gender (Magdalene.co, 2020), mengunggah sebuah artikel kontroversial berjudul "Prostitusi Bida Jadi Pilihan yang Berdaulat" dan mengatakan bahwa mereka yang berprofesi sebagai pekerja seks secara mandiri cenderung lebih merdeka dan berdaulat akan tubuh dan dirinya. Tak lama setelah diunggah, artikel ini mendapat kecaman dari berbagai pihak. Salah satunya Bidang Perempuan Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia (BP KAMMI), yang menganggap artikel tersebut sebagai kampanye hitam prostitusi berdaulat serta pelecehan terhadap peran istri dalam institusi keluarga.

Agak jauh sebelumnya lagi, sempat viral juga ungguhan foto pengurus di beberapa akun resmi organisasi intra kampus ternama, yakni BEM FMIPA UNJ dan Jamaah Muslim Geografi (JMG) UGM. Yang mana foto semua pengurus perempuan disamarkan, sangat kontras dengan pengurus laki-laki yang terpampang jelas tampak gagah nan perkasa. Hal ini menimbulkan polemik hingga muncul anggapan bahwa dalam organisasi tersebut terdapat patriarki dan seksisme. Perwakilan Fatayat NU (dalam Tirto.id, 2020) mengaku cukup menyayangkan hal ini, karena seharusnya kampus menjadi institusi yang progresif dalam hal-hal keadilan dan kesetaraan. Sementara beberapa perempuan yang bersangkutan, mengaku bahwa penyamaran foto adalah keinginan sendiri tanpa ada paksaan, sebagaimana keyakinan mereka bahwa memajang foto adalah sama dengan memperlihatkan aurat.

Kembali pada interseksionalitas feminis, sebuah konsep yang dikembangkan oleh feminis kulit hitam yang menganggap feminis sebelumnya sangat berorientasi pada perempuan kulit putih. Semua perempuan berpotensi menjadi korban penindasan dan ketidakadilan, namun penindasan dan perlakuan tidak adil ini akan berbeda, tergantung pada interseksi ketimpangan dan privilese. Di Indonesia salah satu yang paling terlihat adalah pengalaman keagamaan, sebagaimana kita tahu bahwa Indonesia semakin hari semakin "religius". Mengutip istilah Julia Suryakusuma: dulu ibuisme negara, sekarang ibuisme agama.

Dari fenomena-fenomena yang saya sampaikan di atas, dapat dilihat beberapa interaksi ketimpangan dan privilese masing-masing kelompok. Di sinilah interseksionalitas, merujuk pada Carastathis (2014), dengan endless differences yang kompleks dan membingungkan, justru bisa menjadi ranah yang layak untuk didiskusikan. Keberagaman yang diibaratkan pisau dua sisi; satu sisi menjadi kekayaan budaya yang tak ternilai harganya, satu sisi yang lain menjadi ancaman akan konflik hingga perpecahan. Pengalaman keagamaan misal, sesama muslim pun sangat beragam. Feminis muslim progresif dengan argumen sekulernya, sementara yang konservatif dengan dalil-dalil dalam ajaran agama.

Maka seperti yang saya dapat dari perkuliahan, bahwa feminis itu subjektif, perempuan itu beragam, termasuk beragam dalam cara dia membela diri sendiri dan semua perempuan, beragam cara dia menmberdayakan diri sendiri dan sesama perempuan. Kemuliaan dan surga masing-masing perempuan adalah berbeda. Pertanyaan "mana yang benar, mana yang salah, atau mana yang lebih baik" dan sejenisnya pasti akan muncul. Namun hal ini bukan tentang "mana benar mana salah", melainkan mampu atau tidak berlapang dada dan berpikiran terbuka untuk menerima setiap perbedaan. Jika tidak saling sepakat, bisa dilakukan dialog yang baik, tanpa saling serang dan menjatuhkan satu sama lain.

Kemudahan mengakses segala macam informasi melalui dunia maya juga menjadi hal yang rawan dewasa ini. Bagaimana prasangka dan stigma bisa dengan mudah merasuki hanya dengan sebaris dua baris kalimat yang bisa jadi salam dalam interpretasi. Hipotesis kontak yang ditawarkan Putnam (2007), bahwa prasangka dan stigma negatif bisa berkurang jika terjadi interaksi, dengan (paling tidak) dua syarat ini terpenuhi, yakni; ada tujuan atau visi-misi yang sama, dan hukum otoritas yang adil. Dengan cara yang berbeda-beda, tujuan feminis (sejauh pemahaman saya) adalah sama, yakni memerangi ketidakadilan. Sementara hukum otoritas yang adil, perihal kebijakan-kebijakan pemerintah, kiranya tidak bisa saya bahas disini.

Pada akhirnya, setelah melewati jalan yang berbeda-beda, perempuan-perempuan ini akan bertemu di persimpangan jalan, kemudian menentukan hendak melanjutkan kemana.

Hari ini, 30 Maret 2020.

Beberapa hari kemarin mencoba untuk meditasi ala-ala. Karena otak dan hati isinya campur aduk nggak karu-karuan.

Aku termasuk orang yang kalau sedikit aja ada yang nggak sesuai harapan, macem udah bikin rencana sedemikian rupa tapi harus tertunda, udah, bakal susaaah banget untuk nanti memulai lagi. Udah sering kejadian. Tapi yang kali ini sungguh sangat bikin pusing.

Awal maret kemarin bermodal nekat, aku ikut seminar proposal. Puji syukur, semua berjalan jauh lebih lancar dari bayanganku dan itu menjadi puncak semangatku selama kuliah ini. Rencana-rencana spektakuler mulai kubikin bersama teman-teman, juga dosen pembimbing. Di luar perkuliahan juga ada beberapa projek di organisasi beasiswaku yang nggak sabar banget aku eksekusinya. Ditambah lagi janji dengan teman-teman untuk main kesana-sini atau sekedar jumpa untuk melepas rindu.

Pokoknya cerah warna-warni indah sekali harapanku tahun ini. Hingga hanya dalam hitungan hari, seketika berubah gelap dan sunyi dan kalian pasti udah tau kenapa. Hiks.

Disinilah aku sekarang. Menghabiskan hari-hari di kamar kos yang sangat rapi karena setiap hari diberesin saking empunya (pura-pura) nggak ada kerjaan padahal tugas kuliah numpuk. Setelah dua minggu melakukan self-quarantine dan agak mulai frustasi berharap semua ini segera berakhir tapi setiap hari yang muncul malah berita bahwa keadaan semakin memburuk.

Kuliah online ga fokus. Ngerjain tugas ga ada semangat. Menghibur diri nonton drama malah ditinggal ngelamun. Makan ayam geprek yg biasanya sampe nambah-nambah pun, jadi ga nafsu, padahal lapar. Bunda hampir tiap hari pagi siang malam nelfon, suruh jaga kesehatan dan banyakin doa, selalu khawatir sama kondisi anaknya tapi aku yang jadi lebih khawatir karena bunda sambil batuk-batuk nelfonnya. Coba gimana tuh. Pengen pulang aja, tapi karantina wilayah. Huh.

Sedih parah. Padahal lagi semangat-semangatnya kuliah, udah mau penelitian buat tesis, banyak projek, harus ditunda semua. Apalagi, kaya yang tadi kubilang, bahwa aku orangnya kalo dikit aja ga sesuai sama yang kuharapkan, udah bakal males seterusnya. Tapi yaa pada akhirnya, kalau Tuhan udah berkehendak, manusia emang ga bisa ngapa-ngapain selain menerima dengan sabar dan ikhlas.

 

Nanti kalau sudah kembali normal, kita naik ke tempat yang tinggi, liat sunrise sambil berpelukan. Sekarang sabar dulu yaa :*